Traité d'éducation - Livre 2 L'eau partagée livre II

Essai de théorisation

Page 90 : L'eau partagée livre II

* Jacques LEVINE et Jeanne Moll Je est un Autre - Ed ESF * Michel HENRY philosophie et phénoménologie du corps, (p 73) – PUF * Françoise DOLTO – image inconsciente du corps - Ed PUF. filiation, protection, rivalité, solidarité, partage, procréation... Nous avons donc souhaité ne plus qualifier ces ateliers de philosophiques car le champ de la philosophie est investi, confisqué, pris en otage par la nouvelle caste des experts qui a subrepticement remplacé, dans notre monde moderne scientiste, y compris dans l’institution scolaire, celle des « prêtres »en tous genres. Après avoir pensé à « ateliers de réflexion et d’écoute », nous nous étions rangés à l’idée originale de Jacques LEVINE, qui fait la même analyse que nous et qui proposait: « ateliers de réflexion sur la condition humaine* » (ARCH). Aujourd’hui après avoir longuement mûri cette réflexion, et soucieux de préserver à la fois notre parti-pris d’activité gratuite, dans une institution si peu habituée à cette option, et le caractère subversif de ces moments de paroles authentique, nous avons choisi d’appeler ces moments réflexifs : « Ateliers de réflexion sur les relations humaines ». Relations qu’il faut entendre ici, comme relations aux êtres, aux choses et aux idées. Le concept de « relation humaine » est beaucoup moins complexe et ambigu que celui de « condition humaine », trop connoté philosophiquement et politiquement. Il nous ancre dans le quotidien de notre vie et nous invite sur tout, à être attentifs, à tout instant, à nos modes de relations, aux attitudes et aux comportements qu’ils induisent. Cette vigilance passive, sans jugement, est un puissant outil de connaissance de soi. N’est-ce pas là, la quintessence de nos finalités éducatives? Précisons ce que nous entendons par « activité gratuite » et « caractère subversif » : Tout d’abord : • ce que la gratuité n’est pas : une activité orientée par un objectif bien déterminé et régulièrement évalué, qu’il soit d’éducation, modifications compor tementales et attitudes citoyennes, ou d’enseignement, compétences linguistiques et aptitude à débattre. • Gratuit, étymologiquement, trouve sa racine dans le mot grâce « qui se fait bénévole- ment, de bon gré,volontiers;sorte de charme,d’agrément qui réside dans les personnes, les choses » in, le Robert. L’activité gratuite est donc ce moment où libérés de toute contrainte d’apprentissage, les enfants font l’expérience heureuse, comme nous le voyons dans la séquence filmée, du « Cogito », qui avant d’être un « je pense », est un « je peux ». N’étant renvoyés à aucune production attendue, dans un climat pédagogique confiant, sans préoccupation de cotation, de note, d’évaluation, de classement, de compétition, les élèves, qui ont ici un statut d’enfants ou d’adolescents, lorsqu’il s’agit du collège, s’expriment librement, dans une dynamique groupale, respectueuse de la parole de tous, stimulante et porteuse. Ils font l’expérience, peut-être pour la première fois, d’un « je pense » qui renforce leur sentiment d’un « je peux! ». Un « je peux » qui est le 90